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L’acupuncture en question

On me relance régulièrement sur la question du caractère inoffensif de l’acupuncture : n’utilise-t-elle pas les aguilles comme support (tout comme les granules d’homéopathie) pour y faire passer une « énergie guérisseuse » ?

Je rappelle que l’énergie occulte en soi n’est pas mauvaise : en tant que créature de Dieu, elle ne peut être que bonne. Mais elle appartient à un monde devenu ambigu depuis que, suite au péché, il est tombé sous la domination du Prince des ténèbres. Ainsi donc ce ne sont pas les énergies occultes qui sont en cause (elles n’ont pas cédé aux sollicitations du Malin !), mais plutôt les éventuelles entités gouvernant ce monde occulte, et qui se serviraient de ces énergies pour interférer avec nous.

Dans le cas de la magie, l’invocation de ces entités est explicite, ce qui n’est pas le cas pour l’acupuncture (ni pour l’homéopathie). Mais comment vérifier si le fait de planter les aiguilles (ou le fait de dynamiser les solutions en homéopathie) n’est pas un rituel invocatoire implicite ? Auquel cas ces pratiques ne seraient plus anodines du tout. Elles relèveraient tout simplement d’une forme de « magie implicite ».

Si par contre les aiguilles ne font qu’harmoniser les courants d’énergie occulte qui traversent notre corps avec l’énergie occulte du cosmos, sans intervention des entités du monde occulte, il n’y a là rien de répréhensible ni de dangereux. Le tout est donc de savoir si cette « harmonisation » fait appel ou non à des entités occultes.

Dans quelle mesure l’enracinement de l’acupuncture dans la tradition taoïste - qui est la mère de toutes les alchimies (qui pratiquent la magie !) - est-il à prendre en compte ? Allez donc savoir…

Commentaires

• L’homéopathie en question

  9 janvier 2007 à 22:38, par philippe

  Bonjour, vous évoquez au même titre l’acuponcture et l’homéopathie. Mon expérience de l’homéopathie est récente, 10 ans au plus. Je constate autour de moi que les utilisateurs de médicaments homéopathiques sont aussi de nombreuses fois consommateurs de diverses sciences ou pratiques tel que le manger bio, la biodynamie, le "réki", l’iridologie, les sourciers, le yoga, différentes choses diverses et variées. Ainsi cela m’intérroge beaucoup qu’autant de fois des chrétiens ou non, pratiquants ou non, puisse j’ai l’impression croire en une science ou en quelqu’un qui leur permettent d’être en meilleure santé physique ou mentale, le plus souvent sous couvert de naturel. J’ai le sentiment d’y percevoir un lien qui se tisse et s’épaissit au fil du temps avec des choses pas bonnes qui au final nous éloigne de Dieu ou du vrai Dieu. Donc pour moi et ma famille je ne sais pas si l’homéopathie est vraiment bon ? merci pour votre attention à mon message et d’avance merci pour votre réponse.
  
  

  • L’homéopathie en question

    14 janvier 2007 à 16:48, par Père Joseph-Marie Verlinde

    Je me permets de vous renvoyer aux débats sur le forum du site, en vous servant du moteur de recherche. Je ne prétends pas que tout y est dit, loin de là : la question reste franchement ouverte, et tout éclairage supplémentaire est le bienvenu dans cette délicate recherche.
    
    
• L’acupuncture en question

  12 août 2006 à 09:45

  Dans mon message précédent, j’ai fait un parallèle entre la kinésiologie et l’acupuncture parceque la kinésiologie utilise aussi les points sur les méridients (je ne suis pas encore sûre que ce soient les mêmes, il faut que je me renseigne). En tout cas on nous dit qu’on fait la même chose avec nos doigts qu’avec des aiguilles, ce qui doit sembler une abération pour les acupunteurs et aurait dû me mettre la puce à l’oreille.
  
  

  • L’acupuncture en question

    13 août 2006 à 09:31, par Père Joseph-Marie Verlinde

    Je ne crois pas que les acupuncteurs considèrent l’acupression (pression du doigt sur un point d’acupuncture) comme une aberration, bien au contraire. Il s’agit d’une auto-pratique relativement répandue, même par des acupuncteurs. En principe le « rituel » (si rituel il y a) est ici réduit à très peu de choses : nous sommes loin de la mise en scène des aiguilles et des petites pyramides d’encens que l’on met à brûler sur certains points. Cela signifierait-il que l’acupression serait indemne de toute influence des entités occultes, et permettrait dès lors une harmonisation des énergies sans risque ? Je l’espère de tout cœur, mais je voudrais m’en assurer plus précisément. Car le seul fait d’appuyer sur des points qui ne correspondent à rien dans la morphologie médicale classique, signifie déjà que nous adhérons implicitement à l’anthropologie occulte. Cette simple adhésion peut-elle être interprétée comme un acquiescement à la logique du monde occulte, et donc à la collaboration avec les entités qui le régissent ? Vous jugerez sans doute que je « coupe un cheveu en quatre », mais je préfère avancer prudemment dans ces domaines, car les risques ne sont pas anodins.
    
    
    • L’acupuncture en question

      19 janvier 2007 à 15:30, par Alexandra

      Je me permet d’ajouter un commentaire à ce message car il me semble important que vous sachiez que les mériediens d’acupuncture ont récemment été "découvert" par de sérieuses recherches scientifiques utilisant des isotopes radioactifs (je ne sais pas lesquels) et des appareils détectant la chaleur. Il apparait que ces méridiens ont bien une existance mais que physiologiquement ils ne ressemblent pas à tous ce que l’on connaissait jusque là. Voilà.
      
      
      • L’acupuncture en question

        10 février 2007 à 10:24, par Père Joseph-Marie Verlinde

        Il y a en effet un certain nombre d’expériences qui ont été menées en hôpitaux, entre autres à Paris. Elles ont par exemple permis de montrer qu’un liquide injecté sous la peau à hauteur d’un point d’acupuncture, se diffuse de manière préférentielle le long des méridiens, alors que physiologiquement, rien ne correspond au parcours choisi par le liquide. De même, la résistivité de la peau varie lorsqu’on passe sur un point d’acupuncture, sans que cette variation tout à fait objective ne puisse se justifier physiologiquement. On peut donc dire qu’une certaine objectivation des processus sous-jacents à l’acupuncture est en cours, mais que les phénomènes ne sont pas encore analysables dans les catégories de la science médicale.
        
        
• L’acupuncture en question

  12 août 2006 à 09:41

  Mon père, je n’avais pas compris jusqu’à présent que ce n’est pas l’énergie occulte qui est néfaste, mais les entités qui la gouvernent ; il faut que je réfléchisse à ça à propos de mon expérience de la kinésiologie (j’espère que je ne sors pas du sujet). Dans la kinésiologie on voit bien que manipuler cette énergie est très mauvais, sur le plan purement psychologique et sur le plan spirituel. Mais alors que faire de cette énergie occulte si l’on veut vivre tranquille ? La confier à Jésus tous les matins ?
  
  

  • L’acupuncture en question

    13 août 2006 à 09:19, par Père Joseph-Marie Verlinde

    Ma réponse va sans doute vous paraître simpliste. On ne peut nier que ces énergies occultes appartiennent au plan de la création, et ont donc une finalité positive. J’imagine sans peine que ces énergies (toujours en supposant qu’elles correspondent à la description qu’en font les occultistes) nous traversent et nous inscrivent dans un grand réseau d’échange avec le cosmos. Jusque là : pas de problème, laissons faire la nature. Le danger commence lorsque nous croyons pouvoir interférer avec ces circulations d’énergie, soit pour les amplifier, soit pour les inhiber, soit pour en disposer à des fins pratiques (magie). Il me semble que c’est à ce niveau que nous jouons à l’apprenti sorcier, dans l’ignorance des lois qui régissent ces plans occultes, en particulier dans l’ignorance des relations que nous instaurons avec les entités qui les gouvernent. Bref : en voulant acquérir des pouvoirs dans ces domaines – même pour faire le bien, comme restaurer la santé – nous courrons le risque de nous retrouver aliénés par ces entités peu fréquentables. Je sais bien que l’action thérapeutique sur les plans subtils (occultes) est en principe plus efficace qu’une action sur le corps ; bien plus : qu’elle devrait en principe être préventive. Mais il n’en reste pas moins que nous ignorons ce que nous faisons en manipulant ces énergies. Nous sommes limités à une observation empirique très partielle des résultats obtenus, car nous ignorons tout des domaines dans lesquels des résultats peuvent se manifester : nous observons le niveau physique et quelque peu (à court terme) le niveau psychique, en supposant que le niveau spirituel demeure à l’abri de ces manipulations - ce qui n’est certainement pas le cas : il suffit de lire les textes fondateurs des différentes formes d’ « énergothérapies » pour s’en convaincre ! Vous écrivez vous-mêmes que les résultats au niveau psychique sont loin d’être convainquant : qu’en sera-t-il au niveau spirituel ? Pour revenir à votre question, je crois en effet que dans l’état actuel de notre connaissance des plans occultes, la sagesse veut que nous ne cherchions pas à agir dans ce domaine. De même que nous confions notre santé physique, psychique et spirituelle au Seigneur chaque matin, nous pouvons effectivement y inclure tout le domaine de nos corps subtils, qui sont d’ailleurs inclus dans le physique, puisqu’il n’y a pas de différence essentielle entre l’énergie et la matière. Je crois aussi que dans l’Eucharistie, nous nous unissons à Jésus dans l’intégralité de son incarnation ; si nous possédons des corps subtils qui nous mettent en relation avec les différents plans occultes, alors Jésus les a assumés, purifiés, transfigurés pour nous. Dès lors, en nous unissant à son Corps de gloire, nous sommes sûrs qu’il harmonise nos énergies occultes avec les siennes, ce qui me semble l’essentiel.
    
    
• L’acupuncture en question

  6 août 2006 à 09:11, par benedettasei@free.fr

  Pour être cohérente avec ma conversion, j’ai renonçé à l’acupuncture, je consultais des médecins asiatiques boudhistes, j’étais dans une perception "holistique" de la médecine ... Bien entendu cette attitude peut sembler radicale mais "dans le doute, abstiens-toi" et puis il convient de la situer dans le contexte d’une histoire de vie personnelle ... En tout état de cause cette approche ne fait pas partie de ma culture ni de mon conditionnement et quand bien même elle a eu certains résultats sur le plan de mon corps physique, elle n’a pas été sans conséquences sur d’autres plans, et là ... aujourd’hui je ne suis vraiment plus d’accord, au contraire cet engouement des occidentaux pour se former à ces techniques dans un marché porteur ne me plaît pas du tout.

  Colombe

  
  
  
• L’acupuncture en question

  5 août 2006 à 12:39

  Ne serait il pas plus simple de faire appel à la raison ?

  simplement se poser la question :

  Quelles sont les bases scientifiques sur lequelles reposent ces techniques ?

  Il existe une méthodologie rationnelle, accessible à tous pour se faire une idée de la chose, c’est simple et c’est inofensif

  sinon pour s’informer

  http://charlatans.free.fr/medecine_sante.shtml

  si certains disent "mais cela soulage", je répondrais tout peut soulager, tout cela s’explique , sans forcément etre une vérité ,par exemple, voir "les miraculés du linceul de Cadouin"

  A bon entendeur

  
  
  

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