L’expérience du Dieu personnel
Le chrétien n’a pas le monopole de l’expérience intérieure du Dieu personnel. Cette expérience est en effet le fruit d’une initiative divine, d’une « visitation » dont Dieu gratifie tout homme : « Voici je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui ; je prendrai mon repas avec lui, et lui avec moi » (Ap 3, 20). Cette Parole ne s’adresse pas aux seuls croyants, mais à tout homme : Dieu invite tous ses enfants à entrer avec lui dans un dialogue d’amour, qu’ils soient baptisés ou non, qu’ils soient chrétiens ou appartiennent à une autre tradition religieuse confessant un Dieu personnel, transcendant, créateur. Cependant, cette communion de la créature avec le Créateur, ne peut se réaliser que dans l’Esprit Saint, dans l’Esprit de Pentecôte que Jésus a envoyé d’auprès du Père après sa glorification. Autrement dit, tout homme qui fait l’expérience de la communion avec le Dieu personnel dans l’intime de son cœur – qu’il soit juif, musulman ou chrétien – cueille le fruit de l’Incarnation rédemptrice du Verbe, qu’il le reconnaisse consciemment ou pas.
Je suis assez d’accord avec vous, cependant cela ancre l’aventure spirituelle de l’humanité à un moment précis et unique de l’Histoire, et sous-entend que les hommes avant la venue de Jésus n’avaient pas accès à l’Esprit Saint, donc à la rédemption ? Dans ce cas n’y a-t-il pas une forme d’évolution spirituelle de l’humanité dont Moïse, Jésus, Mahomet seraient des jalons d’une révélation du Dieu personnel ? et ne faut-il pas s’attendre à ce que l’humanité franchisse une nouvelle étape ? Est-il mal de croire en une nouvelle venue ? une Parousie ? L’église n’est-elle pas un peu suspicieuse à ce sujet ?
La venue du Christ a été préparée de longue date par l’Esprit Saint, qui a inspiré les prophètes et les grands personnages que vous citez. Mais l’Esprit qui reposait sur eux rayonnait de l’événement de Pentecôte. C’est eu égard au mystère de l’Incarnation Rédemptrice que l’Esprit a pu refluer en amont vers le passé, comme il continue à se déverser en aval sur toutes les générations qui se transmettent le flambeau de la foi. Il peut sembler difficile à imaginer comment l’action du Christ rédempteur a pu avoir des fruits anticipés dans l’histoire. Le meilleur exemple est sans doute l’Immaculée Conception : Marie est préservée dès sa conception des conséquences du péché originel par une grâce découlant de la Croix de celui qui devait naître d’elle !
Vous aurez compris que ceci n’est possible qu’eu égard à la nature divine du Fils de l’Homme : les actes du Christ sont divino-humains ; en tant qu’humains, ils s’inscrivent dans l’histoire des hommes de son temps. Mais en tant que divins, ils transcendent l’histoire. Ils ne sont pas pour autant anhistoriques bien sûr : la Révélation est tout au contraire essentiellement historique. Mais on pourrait dire qu’ils sont transhistoriques, au sens où ils influencent toute l’épaisseur historique : passé, présent et avenir.
Origène disait déjà qu’il n’y a pas une multiplicité de logoï qui auraient parlé par les différents prophètes des temps passés, mais que c’est l’unique Logos du Père qui a parlé par chacun d’eux, orientant l’humanité vers son avènement.
merci pour le beau message sur l’expérience du Dieu personnel toujours issue de l’initiative de Dieu. Je crois que ni l’espace, ni le temps ne limite l’action de Dieu. Peut-on dire alors que les premiers hommes ont bénéficié des mérites du Christ même si l’évenement n’était pas encore actualisé dans le temps ? les Grâces qui en découlent ont préexisté à l’évenement historique ?
Bien sûr : je citais comme exemple le privilège de l’Immaculée Conception, qui est une grâce mariale qui découle de la Croix du Fils qui devait naître d’elle. Il en est de même de toutes les autres grâces déversées sur les hommes depuis le péché originel : elles procèdent toutes du mystère de la Rédemption que le Christ allait accomplir « à la plénitude des temps ».
je m’appelle hassan.b.vivant a bruxelles.
Cela est vrai,Dieu attire l’homme a le chercher et a le découvrire tout les jours de sa vie si longue ou si courte soit elle,moi méme j’aie vecue cette expérience sans la prémédité dans ma vie.d’un désir de suivre simplement mon âme ce qui m’indiquai dans ma conscience sans faire opposition par mon esprit,mon origine,mon passer et ce que pourait etre mon future.
de parents musulmans ,or cette foi parraissaie dur et difficil a comprendre plus j’essayai moin j’y arrivai,c’est la qu’intuition m’est vennue « le coran,la tora et la bible serait équivalent et pour moi plus aisé alors de comprendre l’intention de Dieu.j’écoutait de émissions chrétiennes ,des témoignages de saint hommes et femmes et je sentai que par leurs oeuvres il y avaient la puissance de Dieu qui se rajoutait a la leur.plus j’écoutai l’évangil plus j’avais le désir encors d’écouté.voila que aussi quand il y avait des priéres je priai aussi dans mon coeur plus j’avançait dans cette voie plus je ressentai la présence de Dieu »Père,Fils jesus et Saint ésprit » dans une vision je vi la SAINTE vierge MARIE et de suite je vi aussi ma Mère najia qui est décedé y a plus de 20 ans
c’est la que tout s’est éclaireçi que Dieu le Pére m’invitai de venir a lui par cette foi, son fils Jesus serait la route d’acces,comme mon accompagnateur,médiateur. maintenant je suis baptisé et heureux d’étre le diciple du christ ,il ma guidé vers une communauté qui m’a acceulli quand j’ai des moment pénible j’entend cette voi qui me dit de priée pour ne pas entré en tentation.
gloirs et louanges a Dieu.Amen
poiroissien de l’église st anne et de la basilique a koekelberg ,bruxelles
moi nathanaël.